Bitcoin: Is It An Experimental Cryptocurrency Or Solution For Global Economic Swelling?

As everyone knows Bitcoin is popular currency of recent times. Many cryptoconcurrency like this spreading rapidly. On the basis of them algorithm is blockchain. Well, what might bitcoin inventors want to do?

I think there can be two probability that reasonable. One of them bitcoin is economical system experiment worldwide. Another probability is solution for macroeconomic swelling caused from increasing value.

Although it draws an anarchist profile, there are some points where it is managed. That’s why I think probability of second option is higher. If it is, the main question is when will it explode? 2030’s? Maybe.

Bir Korelasyon: Optimizasyon ve Şans

Başarının dengi, optimize edilmiş tercihler ve şansın bağlılaşımıdır. En sade şekilde denklem budur. İslami literatürde tevekkül buna karşılık gelebilir.

Öncelikle optimizasyonun ne olduğunu açıklamakta fayda var. Bu kelimenin Türkçe karşılığı tek kelime olarak mevcut değildir. “En uygun hale getirmek” anlamının etrafında dolanan özgün anlamı vardır. Optimizasyon teorisi ise belirli kısıtlar altında istenen değerin minimumunu yada maksimumunu bulmak veya o değere ulaşmaktır. Optimize etmek budur. Baht ise kişinin aklı ve iradesi dışındadır.

Evvel olarak, gerçekleşen olayları insan için kontrol açısından ikiye ayırmak mümkündür. Kişinin elinde olan ve elinde olmayan olaylar. Başarının ise bu ikisinin içinde gerçekleşen bir korelasyon yani bağlılaşıklıktır. Kişinin kontrolünde olan olaylar için iradesini ortaya koyarak şartları en uygun getirmek gerekirken, kontrolünde olmayan olaylar için ise baht gerekir. Bu açıdan düşünüldüğünde karada gemiler yapmak durumu optimize etmedir. Denizin ayağımıza kadar gelmesi ise bahttır.

Bu bağlılaşım hayatın kontrolünü tamamı ile insana vermez. Tamamı ile de insandan almaz. Tam anlamıyla insanın kaderini kendi çabasına bağlı kılar. Bu çaba ise en optimize sonuçlara ulaşmaktır. Denklemin bireysel açıdan sonuçları böyleyken toplumsal ve tarihsel açıdan bakıldığında ise devinimlere yol açtığı görülmektedir.

Anatolia Virtual Machine

Nowadays, I work on a virtual machine. This machine based on graph and concurrency-focused. I think it is structural and functional. Only my concern is its performance. There are a lot of basics that it need to develop. I gave it Anatolia Virtual Machine name. When I come to certain basis point, I will push repository to GitHub.

Olasılık

Kelimeleri dizsek ardarda kaç faktöriyel eder? Permütasyonları kullansak kaç cümle çıkar? Binlerce yıldır yazılanlar, söylenenler bu sayıya ulaşamadı mı? Hala söylenenler nasıl yeni olabiliyor?

Hissi Renkler

Renksizlikler dünyasına sürgüne gönderiyoruz kendimizi. Gönüllerimizi tek bir amaca odaklıyoruz. Bu amaç bir renk oluyor ve hayatımız tek rengin tonlarından ibaret oluyor. Mutluluktan uzak, hissiyatlardan yoksun. Bu duruma iten rn önemli sebeplerden biri şüphesiz dış dünyanın rekabetçiliği. Özellikle son yarım asırdan beri olağanüstü bir rekabet ruhuna bürünen toplumlar bireyi rekabet edebilmek için tek bir hedefe yani tek bir renge odaklamak zorunda bırakıyor.

Öylesine zihinler ki kölesi haline geliyoruz. Üstelik sürekli muvaffak olamama korkusu ile tehdit ediyor bilinçaltımız. Yaşamak bu kadar zor mu? Allah’a kul olmak, sizin yolunuz size demek. Aslında bu rekabete zorlayan en önemli faktörlerden biri de rızık mevzuusu sanırım. Çoğusu geçim derdinde. Kalan çoğusu da daha fazla maddi imkan peşinde. Mütevekkel olmamak işte bu yüzden hayatı çekilmez kılıyor.

Herkesin gittiği yolda rekabet edip başarıya ulaşmaya çalışmak az kazanım için çok uğraş anlamına geliyor.

Dünyamızın renkli olması ise tek renk olmasından çok daha kolay oysa ki. Rekabet dünyasından kendi zihniyetimizi arındırırsak bu konuda başarı elde ederiz. Tasavvufta masivadan kurtulmak denen bu olay günümüzün dünyasında her ruhun ilacı diye düşünüyorum.

Kişinin ruhundaki zamanın derinliği baskı ve stres altında sığlaşır, zaman çabuk geçer ve verimli olamayız. Halbuki rekabetsiz bir zihin baskıdan ve stresten uzakta olduğu için zaman derinleşir ve bereketlenir. Daha verimli olabiliriz.

Kendi ruhumuzun manzarasını renkli olarak yaşamak dileğiyle.

Türeticilik ve Yaratıcılık

Pekala. Yaratıcılık üzerine yazalım biraz. Gerçekten yaratan yaratıcıdan bahsetmiyorum tabii ki de. O halde yaratıcılık demeyelim de türeticilik diyelim. Bu anlamı daha iyi karşılıyor gibi duruyor.

Biz ne kadar çok ilklerle etkileşiyorsak o kadar çok türeticiliğimiz artıyor. Bu ilkler ciddi oranda kavramsal olarak olabiliyor. Yani onuncuya yüzüncüye tekrarlanan bir nesne beynimizde ilk olarak kavramları canlandırabilir. Tabi tekrar sayısı arttıkça bu oran düşer. Yaratıcılık zeka gelişimini de etkiler. Bu yüzdendir ki hayatlarında çok yoğun şekilde ilklere maruz kalan bebeklerin zeka gelişimi yetişkinlere göre daha hızlıdır.

Herkes benliğinden dolayı özgün birey olmak ister.  Başkalaşmak isteyen insan türeticiliği tetik olarak kullanır. Çünkü türetilenler türediklerine benzeseler de aynısı değillerdir ve artık onun aynısı yoktur. Bu da özgünlük kazandırır. Yani türeticilik bireyler için bir tetiktir. Canlandırmak için basılan bir tetik.

İnsanın özgün olmak isteyip bayağı olmak istememesinin temel sebebi ölmek istememesidir. Çünkü bayağı olmanın ölümden bir farkı yoktur. Çünkü ölüler ve bayağılar bilinmez. Bu bilinme isteğidir. Her canlının sahip olduğu dürtüdür yaşama isteği. İnsanlar sosyal canlılar oldukları için sadece biyolojik olarak bir ölüm değil aynı zamanda sosyal olarak da bir ölüm istemezler. Bütün bunlar da türeticiliğin insanı hayatta tutan olduğunu gösterir. Hayat ve türetmek, zaman ve mekan gibi birbirinden ayrılamayacak kavramlardır. Çünkü türetmek kısmi olarak yaratmaktır.

Yaratmak ve hayat arasındaki bu bağlam kapsayıcılıklarından kaynaklanır. En kapsayıcı kavram yaratmaktır. Her fiili kapsar. Bu da tekillik arz eder. Yani yaratıcının tek oluşuna.